闻名世界的吐鲁番,是我的家乡
吐鲁番/印记
在吐鲁番盆地上行走，一不留神，你就会踩到历史的印迹。这些印迹如同时空的神经，时时牵动着华夏民族发展、融合、进步的记忆。
对于许多人来说
吐鲁番，也许只是一个旅游符号，一个神秘的目的地。对于学者而言，她却是一部人类历史的百科全书。
吐鲁番，就像突厥语解释的意思那样，是一个富庶丰饶的地方。她被天山山脉温存地抱在怀中，仿佛无垠戈壁沙滩中突然显现的一片海市蜃楼，处处充满着神奇。古代通往焉耆盆地的“银山道”、东往敦煌的“大海道”、西去乌鲁木齐的“白水涧道”、北抵吉木萨尔的“车师道”等十几条驿道在这里打了一个结，将丝绸之路牢牢地挽在手中，从东伸向内地，从西伸向中亚，宛如两条巨大的飘带，把中外许多地方缠绕起来，把世界四大文明体系交织起来，经千百年历史演绎，为人们留下了独一无二的历史遗迹……
世界上最大、最古老、风采依旧的生土建筑城市交河故城、高昌故城，新疆惟一一座伊斯兰风格的纪念塔——苏公塔，以及曾经作为高昌回鹘王家寺院的柏孜克里克千佛洞，与万里长城、大运河并称为中国古代三大工程之一的坎儿井；鲁克沁镇史诗般的古老音乐——木卡姆、至今保存着原生态色彩的麻扎村、散落在迪坎儿村的楼兰传奇、飘逸在葡萄沟的风物甜蜜……
面对这些丰富的遗存，你会觉得，吐鲁番就是中华民族大写的名胜，就是世界文明之窗中的一颗璀璨明珠。
历史画卷
吐鲁番是中国与中亚、西亚、地中海沿岸各地进行经济、文化交流和友好往来的必经之地，黄河、长江流域的古代文化，希腊、罗马文化以及波斯和印度文化，均在此交流荟萃，古代世界的几大宗教都曾在这里传播，东方和西方的文化在这里碰撞，织就了震撼世界的丝绸之路史诗般的历史画卷。
吐鲁番的每个历史阶段都有实物留到今天，交河故城、高昌故城、苏公塔、柏孜克里克千佛洞、阿斯塔那古墓、坎儿井……至今，吐鲁番遗存的古迹有二百余处，其中国家级重点文物保护单位六处，占新疆近一半，居全国第九位。史前到近代的四万多年间的文物应有尽有，可谓是中国历史最繁盛时期的博览。如今，新疆历史博物馆收藏的从西汉到唐代的文物，一半以上出自吐鲁番。由此，吐鲁番成为了世界的露天考古博物馆。
露天考古博物馆
以丝绸之路历史研究成果而自豪、钟情于汉学研究的瑞典外交家贡纳尔·雅林，曾极力向西方世界推荐过吐鲁番，称吐鲁番是“世界上最富有的露天考古博物馆之一”。透过贡纳尔·雅林的这个赞叹，似乎，我们可以找到斯坦因等国际大盗不远万里来到吐鲁番，住在古老的村落，潜心“考古”，用散碎的银子从村民手中“换”走宝器，用锋利的刀具割走独一无二的壁画，掘开古墓，拿走记载历史的典籍，最后，用驼队，浩浩荡荡地将成千上万的文物运回他们的国家，充当“皇家博物馆”镇馆之宝的答案了。墓葬中的世界
站在吐鲁番神奇的土地上，远眺无边无际的葡萄园，享受着独有漠风的洗礼，也许你脚下的泥土里，一具保存完好的吐鲁番先民和你一样正在思索。已知的和未知的古墓葬，吐鲁番比比皆是，阿斯塔纳古墓、洋海古墓为代表的古墓葬，构成了吐鲁番墓葬文化的历史积淀。
在高昌故城北宽2公里、长5公里，占地面积10平方公里的范围内，有一个庞大的古墓群。它埋藏并保留了公元3世纪到8世纪的全部历史，距今已有多年，这就是阿斯塔纳古墓群，是晋代、南北朝时期高昌人为自己构筑的死后安乐的幽冥世界。
在阿斯塔纳古墓死者的陪葬品里，我们依然窥视到当年这个地方的富足。从衣食住行到文化娱乐，从金银珠宝到账目地契，从闺秀描红到武士兵戈，从世俗文字到经书典籍，从墓葬镇兽到文官武士、车马、侍女、仕女木俑……墓葬的陪葬品可以说应有尽有。在阿斯塔纳古墓葬中，殉葬品有实物也有仿制品，凡是墓主人生前拥有的，墓穴中几乎样样不缺。亭台楼阁、车马绸缎、琴棋书画、五谷果品、水饺点心样样俱全，甚至还有当年孩子抄写《千字文》的作业本。这里出土的唐中宗时代吐鲁番的《神龙三年典籍样》文书，相当于现在的户籍档案，极具史学价值，可谓价值连城。
亡者的陪葬品，与其说是他们在冥冥世界财富，还不如说是我们研究世界文化的见证。我们应该感谢大自然给予吐鲁番独特的地理和气候，使祖先们的躯体得以完好的保存下来，使之成为“木乃伊”天然的温室储藏库。
世界保持最完整的生土建筑城市
早在年前，当中原大地处在思想体系空前发育、战火纷飞的战国时期时，在西域一个被称为车师的民族独具慧眼，将国都建在了吐鲁番一座被分叉的河流冲刷而成的独立高台地上，车师前国由此加盟于古西域36国之列。《汉书·西域传》记载这一历史事件：“车师前国，王治交河，河水分流而下，故号交河”。
昔日交河城的喧嚣早已退隐在历史的背后，王侯贵族的生杀威严烟消云散，只留下交河城的残垣断壁屹立在雅尔乃孜河畔，好似被人遗弃在古战场上的一艘破烂不堪的战舰。
当地人称交河故城“雅尔和图”，意为“崖儿城”。这座已有多年历史的古城，当时具有完善的城市建筑，除了皇宫、军营、官署、民居、墓葬区外，还有一座罕见的地下佛寺。
难以想象车师人的智慧，他们是如何在这块台地上，向下挖土，就地取材，用地下的生土，夯筑成地上的墙壁，形成生土、木材构筑的三层建筑。地下的部分冬暖夏凉，夏天用以抵御吐鲁番火辣辣的阳光，冬季可以抵御大漠的严寒。地上的部分用以为厨做饭、待客收藏。
最为绝妙的是，车师人智慧地利用交河的地形建城，被雅尔乃孜河流冲刷而成的崖壁成为古城的天然城墙，30米高的崖壁，严严实实地守护着城池的安全。河谷中茂密的林木和周围光秃秃的隔壁，将交河故城衬托得神秘而伟岸。难怪车师前王国选择了这块宝地，简直是神来之笔。
“活着的人好好地活着吧，别指望大地会留下记忆。”这座古城的城民早已不在，故城且能屹立数千年，多亏了吐鲁番干旱少雨的气候，才给我们保留了这笔珍贵的历史遗迹。
西域大都会—高昌古城
一座城池的诞生不是偶然的，她的背后往往隐藏着不为人知的故事；一个王朝的兴衰也不是偶然的，她的历史往往与一座城池的变迁有关。
高昌城，诞生在火焰山脚下的一座新兴城池，源于汉武大帝的一次龙颜震怒。公元前年，汉武帝为求“汗血马”，派出二师将军李广利率军远征大宛，结果落败而归。汉武帝大怒，下旨不许败军进入玉门关，违令者斩！李广利只好率残兵败将屯守火焰山麓一个名叫哈拉和卓的地方，两年后终于征得汗血马。这支军队屯田驻守的地方，逐渐由兵营演变成城池，人庶渐渐昌盛，因此起名“高昌”。
但他们没有想到，他们更大的成就不在汗血马，而是成为丝绸之路上又一个重镇，成为中国古代与西方世界进行经济和文化交流的贸易区，更是为后世缔造了一个又一个王朝的都市神话。
高昌故城位于新疆吐鲁番市东面40公里的火焰山脚下，是新疆境内最大的一座历史文化名城。高昌故城总面积为万平方米，全城遗址略呈不规则的正方形，当地人也叫它“哈拉和卓”古城。
“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”，多么精辟的嗟叹！萦绕在高昌城上空的金戈铁马的喧嚣早已远去，岁月的风刀霜剑抹去了古城中残留的辉煌。曾经让丝绸之路热闹非凡的高昌故城只有一丝苍凉的神秘，留在游客的印象里。
中国地下长城—坎儿井
水是清澈的，清澈得可以映现历史的影子；水是温柔的，温柔得可以包容一切。但水也是强悍的，强悍的水能摧枯拉朽。参透了水性，就参透了历史和人性。
吐鲁番缺乏水，老天爷一年只给吐鲁番16mm的降水。但吐鲁番富于水，吐鲁番的水是以思想的方式存在的，只有思想之水不竭，吐鲁番很少的水就可以养活一方文化、滋养一方生灵、延续整整一个丝路文明，让绿洲之绿在盆地蔓延。
坎儿井，就是吐鲁番人关于水的思考方式。
凡来吐鲁番旅游的朋友都会发现，当乘车临近吐鲁番市时，在那郁郁葱葱的绿洲的外围戈壁滩上，可以看见顺坡而下一堆一堆的圆土包，这些圆土包形成一个又一个线条，有序地伸向绿洲。从高空俯视，那些土堆线条，触须一样伸向一片一片的绿洲。
提起坎儿井，吐鲁番人都为之自豪。它不仅是中国古代的一项水利工程，更是吐鲁番历代劳动人民的辉煌创造。据史书记载，它与万里长城和京杭大运河并称为中国古代三项伟大的人类工程。它的作用，就是用人工开凿的地下暗河，把天山脚下的地下水引到地面上来，用于盆地绿洲上人们的生活、生产。
坎儿井的建造方法是：在高山峡谷地带的雪水潜流处，寻找到水源，然后每隔20米至30米打一眼竖井，井深十米至几十米不等，将地下水汇聚，以增大水势，再依地势高下，在井底凿通暗渠，沟通各井，引流直下，一直连接到遥远的绿洲，才将水由明渠引出地面，加以灌溉。涝坝则是一个调节水量的蓄水池。一条坎儿井，一般长约3公里，最长者往往是几条坎儿井相连达几十甚至上百公里，其间竖井少则几十口，多则三百余口。上游的竖井较深，有的可达多米，下游的较浅，一般只有几米。
坎儿井的作用是避免水分蒸发，这项工程实属适应干燥气候特点的一种伟大创举。尤其让人称道的是，当地人全凭双手和简单的工具，凿打深井，掏挖地下渠，其工程之浩大，构造之巧妙，让人叹为观止。
来源：大唐西域酒庄
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