寄语吐鲁番青年

市委副书记、湖南省援疆前方指挥部指挥长颜海林五四青年节马上要到了，在这个朝气蓬勃的节日里，作为一名资深青年想与吐鲁番青年谈谈心、说说话。一、希望有“火焰山”一般的热情。一个人如果对生活没有热烈、积极、主动、友好的感情和态度，那就会形同嚼蜡，索然无味。火焰山任何时候都红彤彤的，充满着热情。罗曼罗兰说，理想与热情，是航行的舵和帆。理想是我们的指路明灯，如果我们青年人树立了远大理想，就不会因为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。习近平总书记在同各界优秀青年座谈时指出：“人的一生只有一次青春，现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了奉献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。”当前吐鲁番的社会稳定和长治久安的总目标需要青年人去奋力作为，吐鲁番的经济和社会发展需要青年人去开拓创新。在这个伟大的时代，只要我们始终怀揣着远大的理想和火焰山般的热情，就一定会干出无愧于时代、无愧于青春的壮丽事业。我们绝对要不抛弃、不放弃，坚持干有意义的事，哪怕遭遇困难挫折，也要锲而不舍、矢志不移。纪晓岚因“瞻顾亲情”泄密获罪而被贬谪新疆，从京城经过近半年的艰苦跋涉，于乾隆三十四年到达乌鲁木齐，在新疆生活2年多，写了首诗。从他写的《乌鲁木齐杂诗》中不仅未见到他因充军发配的遭遇而显得沮丧抑郁愁苦，反而都有盎然洒脱之趣。因为他满腔热情地讴歌记叙祖国辽阔壮丽的边疆自然风光及当地下层社会风情，这个时期的作品成为了他诗歌的代表作。所以说，封建士大夫尚能如此，难道我们新时期的青年人不能？二、希望有“托克逊风”一般的剽悍。吐鲁番的风是剽悍的，尤其是托克逊三十里风区，刮起来昏天黑地、飞沙走石、来势凶猛、力量巨大。我们说青年人应该像风一样敏捷而勇猛，灵活而勇敢。我们的先人不仅茹毛饮血、胡服骑射、赛马叼羊，有着剽悍的身形，更有着剽悍的性格。在这片神奇的土地上，先人们克服了种种恶劣的自然环境，尤其是面对极度干旱，历经千百年，以愚公移山的精神开凿坎儿井，绵延五千公里，引天山雪水，让沙漠戈壁变绿洲良田，创造了人间奇迹。年7月，沙俄武装强占伊犁。年清朝派大军入疆平乱，浩浩荡荡的列队中，一尊棺木赫然在列。2年后，大军收复了新疆全境，凯旋京城，成为晚清历史上最扬眉吐气的大事件。抬棺出征的人就是晚清重臣左宗棠，当年他已69岁高龄，这是何等的气魄、何等的剽悍。67年前，一纸“建设边疆，保卫边疆”的招兵告示，就曾掀起一股“八千湘女上天山”的热潮，在那个激情燃烧的岁月，进疆湘女们献身边疆的精神及其悲欢离合的故事，至今依然令人掩卷长叹。在长达四五个月的进疆行程中，有些生命因为突如其来的车祸或者疾病，还没进新疆便在路途上凋零了。在新疆开田垦荒是一项更为艰巨、更加漫长的战斗。面对一望无际的沙漠戈壁、碱滩沼泽，数千年来，几乎没人梦想过能从那些地方长出粮食。可谁说好女不如男，其实一样剽悍，八千湘女和其他援疆同志一道，用自己的血肉之躯，在荒凉的戈壁按下了青春和生命的印迹，成为新疆荒原上的伟大母亲。当前新疆正处于暴力恐怖活动的活跃期、反分裂斗争的激烈期和干预治疗的阵痛期三期叠加的特殊时期，反分裂、反暴恐、反渗透斗争形势依然严峻。作为吐鲁番的青年人，应该勇于发声亮剑，就像《五问维吾尔青年》《五问新疆汉族青年》一样，勇敢站出来，以实际行动坚决与“三股势力”作斗争，为实现新疆社会稳定和长治久安贡献自己的青春和力量。三、希望有“库木塔格”一般的定力。千百年来，一座方圆一千八百多平方公里的沙漠静默在绿洲之中，没有丝毫的侵犯和掠夺之意，就这样静静地与绿洲友好相处，成就了“沙不进、绿不退、人不迁”的自然奇观，这是一种怎样的定力修为啊！这世界上最温柔的沙漠告诉我们，只要有定力，就能创造奇迹。定力即去除烦恼妄想的禅定之力。世人学成一门技艺，或成就一项事业，无不要靠定力。学文者要靠定力，有定力，方可耐得住寂寞、经得起挫折；有定力，方可博览群书、潜心著述，有所建树；无定力，便会为浮名近利所诱惑，被本能欲望所驱使，心神旁骛，意不在学，或半途而废，或止于小成。习武者要靠定力，有过人之定力，方可冬练三九、夏练三伏，练就一高超本领，有定力，方可面对强敌，从容镇定，临危不乱，后发制人；无定力，便吃不得苦，耐不得劳，只能练出一身花拳绣腿，临阵对敌，神慌招乱，未战而心先败。这个“定”就是淡定的定。还未达到目标，又怎能因为沿途的美景遮住了辨别方向的眼睛？还未达到目标，又怎能因为一次的成功就沾沾自喜？还未达到目标，又怎能因为暂时的失败就自暴自弃？我们要泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，要宠辱不惊，以不变应万变，要以静制动。尤其在当前维稳过程中，各族青年朋友一定擦亮眼睛、明辨是非、站稳立场，一定要始终自觉坚定地与习近平同志为核心的党中央保持高度一致，一定要“不畏浮云遮望眼”“乱云飞渡仍从容”，一定要坚决与“两面人”、“老好人”做斗争。四、希望有“艾丁湖”一般的谦虚。艾丁湖就是这般的谦虚。它是中国内陆最低点，也是仅次于死海的世界第二洼地，它放低了姿态，引得百水来汇，在年降水仅16毫米却年蒸发量达毫米的吐鲁番，成就了烟波浩渺的气象，赢得了月光湖的美名。古人云，劳谦虚己，则附之者众，骄慢倨傲，则去之者多。一个人要做到谦虚，就是要不夸大自己的能力或价值，没有虚夸或自负，不鲁莽或一意孤行。谦虚是一种态度、一种选择，更是一种智慧和人生境界的体现，满招损、谦受益说的就是这个道理。《易经》说，地山谦，就是用地下有山，来比喻谦虚的德行，意思就是要让我们放低姿态。只有把自己变成低点、洼地，知识、财富、运气才会聚集在这里，人生才会充盈、圆满、恒久。一个谦虚的人，通常是仁慈的、公平的、尊重他人的，他的周围总是聚集着许多朋友，他总是能赢得人们的尊重和爱戴；一个谦虚的人，总是有一种“空杯”心态，对知识的渴望追求是永不满足的，他会如饥似渴、孜孜不倦地学习，既学自然之理，也学社会之理，既读有字之书，也读无字之书。有源源不断的知识，才会有源源不断的能量。做为吐鲁番的青年人，尤其应按照团中央部署的“一学一做”学习教育活动的要求，认真深入持久地学习习近平总书记系列重要讲话精神，尤其是在第二次中央新疆工作座谈会上的重要讲话精神、视察新疆时的重要讲话精神、在参加十二届全国人大五次会议新疆代表团审议时的重要讲话精神，做到真学真懂、真信真用，做到融汇到血脉里、体现在行动上。五、希望有“吐峪沟”一般的包容。同育共生是自然法则，和而不同是为人之道，这里面都有一个包容性的问题。吐鲁番文化中包容性最好的地方要数吐峪沟了，它是世界四大文化体系的交汇地，是佛教、伊斯兰教、摩尼教等多种宗教文化的碰撞地，多种文明交织在一起，形成了独一无二的吐峪沟文化，其魅力在于以博大的胸怀包容一切，才能使文化生生不息、长盛不衰。包容，指容纳、宽容大度。“草木有情皆长养，乾坤无地不包容”，“上不宽大包容臣下，则不能居圣位”。包容无处不在，包容必不可少。包容就是“仁”，就是爱人，就是要用心去爱每一个人，就是大爱。如果只想到了自己，学会了与人计较，自然就埋没了包容，这是可怕的。包容就是和谐，就是与万物同生长，它是香兰被人踩倒留香脚底的气质，是“水至清则无鱼，人至察则无徒”的心胸。吐鲁番的青年正处于寻找追求真理、价值观形成的黄金时期，要以大胸怀包容不同体系的文化内涵，要以大胸襟包容不同的见解意见，要以大度量包容各个层次的平民大众。牢记心大则百物皆通，心小则百物皆病的道理。作为吐鲁番的各族青年，应始终牢记“三个离不开”，不断增进“五个认同”，深入开展“民族团结一家亲”活动，持续推进各族青年的交流交往交融，让我们相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，永远像石榴籽一样紧紧抱在一起。共青团是先进青年的群众组织。“团”字，从象形的角度，就是在共青团搭建的广阔舞台上，各族青年都有成才的机会，都有人生出彩的机会！青年朋友们，吐鲁番因你而精彩！吐鲁番人民广播电台







































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